沒有交作業老師c了我一節課

二十六日，日艦七、運船二攻旗后炮臺。守將劉成良，永福義子也，互擊兩時許，臺陷，逃歸臺南。永福怒，欲斬之。翌日入鳳山，二十八日略舊城，以騎兵迫臺南。鄭青拒之于二層行溪，郡中大震，爭舟走廈門。右提督右鎮余程宣毅左鎮黃安蕭竹漳之龍溪人。頗能文，喜吟詠，精堪輿術。以臺為海外奧區，必有奇山水足供游覽，遂從其友來，窮歷南北，至蛤仔難。時吳沙方辟斯土，客之。竹乃探形勢，標為八景，且益為十六景，悉賦詩，或記述其山川脈絡。當是時，墾地未廣，平原萬頃，溪注分流。竹于圖中凡可以建城筑堡者，皆遞指之，后如其言。沙既辟斯土，至者數千人，力田自給。顧自恥化外，百貨鮮通，竹又為畫策，請入版圖。有司以土地遼遠，慮有變，不許。未幾竹卒，沙亦死，侄化領之，后從其議。陸餉10000兩（照舊）臺灣之人，來自閩、粵，風俗既殊，歌謠亦異。閩曰南詞，泉人尚之；粵曰粵謳，以其近山，亦曰山歌。南詞之曲，文情相生，和以絲竹，其聲悠揚，如泣如訴，聽之使人意消。而粵謳則較悲越，坊市之中，競為北管，與亂彈同。亦有集而演劇，登臺奏技者。勾闌所唱，始尚南詞，間有小調。建省以來，京曲傳入，臺北校書，多習徽調，南詞漸少。唯臺灣之人，頗喜音樂，而精琵琶者，前后輩出。若夫祀圣之樂，八音合奏，間以歌詩，則所謂雅頌之聲也。