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魏宏臺灣府治西定坊人。學問淹博,文才甚捷,而遠于事情,世以書癡目之。故其為文輒自圈點,應試亦然,恒被黜。道光二十七年,南通徐宗幹任臺灣道,兼提督學政,獎掖文學,遇才士尤禮待,月試海東書院,宏屢冠其曹。值夏熱,伏案讀書,每苦其辮,即斷之。已而院試,家人慮被斥,以假辮縫帽里,令帶之。宏入場危坐,及試題下,振筆直書。時五月盛暑,汗涔涔滴衣上,即棄其帽,諸生見而大嘩。宗幹適出視,至宏前,取文觀之。宏曰:“我文甚佳,公識之否?”宗幹點首,又指其發而詰之。曰:“吾以發為累,已剃去,公留此不更苦耶?”宗幹默然,而諸生環笑不止,邀之入內。文成,宗幹大喜,置第一。翌年科試,復第一,補廩膳生。當是時,海道艱危,臺人士之應鄉闈者,須于小暑前內渡,過此恒遭不測,往來既艱,費又重,以故老師宿儒多不赴。省中人輕之,至加侮蔑,謂諸生為臺灣■,以其無黃也。宏聞之大憤,詣學院,請與省中人角優劣。許之,即赴鳳池書院月課。學使觀其文,推為壓卷,然慮損省中士面目,抑為第二,獎之甚厚。一時省中士無不駭異,遂不復敢輕臺人,以是文名大噪?;蛑^宏曰:“吾子此舉,壓倒多士,固榮于領鄉薦者?!焙晷廊粦唬骸拔岱呛门c省中士爭勝負,亦聊以泄臺人之憤爾。今幸不恥辱,則領鄉薦復何用?”遂買舟歸,以歲貢終。是時有方春錦,亦府治人,與宏齊名。臺灣固土番之地,其田皆番之田也,我民族拓而墾之,以長育子姓,至于今是利。然其成也,固非一朝一夕之故。胼手胝足,出生入死,而后得此尺寸地,如之何而不惜也。先是,我族以入墾地番,遠及內山,清廷下令設界,禁出入,違者治罪,且籍其田。而利之所在,人所必趨,禁者自禁,而墾者自墾。終至法令不行,訟獄日出,固非計之得也。雍正三年,戶部覆準臺灣各番鹿場,閑曠地方,可以墾種者,命地方官曉諭,聽各番租與民人耕種。五年,巡臺御史尹秦據淡水同知王■詳請,大社留給五百甲,中社四百甲,小社三百甲,號為社田,以為耕種牧獵之地,其余悉行召墾,并限三年起科,奏請頒行。于是墾者先與番約,歲納其租,謂之番大租。其約曰招墾,或曰永耕,記其界址租額,存以為據,或報之官。背約者官為催科,所以保護番黎也。番大租有二:公有者謂之公口糧租,土目收之,照其社例,以充公費。私有者謂之私口糧租,番自取之。然其租率不定,召墾之時,互先立約。如活租則照所獲之谷而賦之,或十之一,或十之二,或十之一五。而死租則視地肥瘠以定,大略為十之一,其詳如表。顧活租雖較多,一遇兇歲,必須減賦。若死租則不論豐歉,莫得改易,臺灣民田之稅佃亦如此。自是以來,開墾日進,負租者亦多,番不能索。道光初,淡水番人乃由漢人攬辦,代為催收,而取其費。光緒十三年清賦之后,照大租例,去四留六,并廢代收之弊,而番田變為民田矣。水沙連六社化番,擁地甚廣,番不能耕,募漢人墾之。田成,納其所獲百分之五,謂之亢五租,或曰空五租。典史俸薪31兩5錢2分會試舉人盤費年額30兩臺灣勇營月餉表《臺灣縣志》十卷康熙六十年,知縣王禮輯。